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  • 虚云和尚书问

    粗浮。贪。瞋。痴。慢等。)时时发现。自障妙明。但将冷眼看破。放下便是。不必别求也。(能一心专念观音圣号。净念相续。便是放下第一法。)遇难忍处须忍得过。难行处要行得过。惟净业可修便修。于幻缘得过且过。...

    虚云和尚

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  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(9)

    称作"阴阳界""鬼门关"。注意切忌吼叫,一喊就会下冰雹。常有人遇难,或在滚石区被击中,或在积雪区被冻僵,或在瀑布区失足落下深渊。曾有一个年轻的军人,在山顶想喝口酒取取暖,不想刚把酒壶举到唇边,这姿式就...

    廖东凡

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  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变(1)

    这不是变魔术,这是金刚不坏、是最真实的佛法。  五、深信因果,遇难不退。有人说我现在学了安祥,烦恼为什么断不了?那是业报现前,过去欠的债,总是要还,早还早了断,不还背着走,应该庆幸才对,你总不能赖着不...

    不详

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  • 蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究

    ,此义亦即智旭处理儒佛问题的真正理论定位,理论上的儒佛关系之最终定位即此。参见其言:  “出世之文,迦文为最,治世之文,文宣为最,迦文舍身求得半偈,文宣遇难曰,文王既没,文不在兹乎,此皆于文而知其最者...

    杜保瑞

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  • 佛学不是迷信

    口剑舌枪。其中,也有吉祥,也是祸福。用我们人类社会的事物做比方,就比如是电话的号码,军中的口令,对上号就灵,对不上号就不灵。又比如仁者、弱者、老者、幼儿遇难呼救,人人皆应救助;而凶者、恶者呼救,不但不灵,...

    爱莲女读雪

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  • 续比丘尼传(1)

    。出家学法,通晓毗尼,住藤州通善寺。摄化道俗,多所启悟。时有日本僧普照、荣睿,入唐求法,恳请扬州大明寺鉴真律师东渡传律。律师愍其为法心诚,率弟子多人,六次开缆,皆遇难缘折回。最后七次,于天宝十二载,...

    不详

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  • 追寻无瑕甘露 (2)

    说的这个故事:在印度的瓦拉那西城出生过一个小孩,他的父亲是个船长,但在一次寻宝的航海中遇难死去了。孩子的母亲从未向他提起其父亲的职业,深怕他也会到海上工作而遭溺斃。孩子非常尊敬母亲,但有一天当他了解到...

    不详

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  • 观世音传奇

    遇难元元众生只要一心称念菩萨名号,菩萨即时观其音声而前来相救,使受害者皆得其解脱。如《法华经.昔门品》中所说:“观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是...

    不详

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  • 教化修行责任

    开创国家的地位。   144、知足,视解脱欲望的妙方;感恩,视拥有财富的法门。   145、有人登山遇难,有人游河翻船;有人损他利己,有人自我牺牲。   146、万贯家财,不如一技在身;满腹经纶,不...

    星云法师

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  • 回鹘人的佛教写经

    观世音描写为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,他即时就可观其声音,前往拯救解脱。令人感兴趣的是经中对其神通的种种描写,如大火燃烧,不能伤身;大水漂没,浅处逢生;海风颠船,化险为夷;刀杖加身,段段...

    不详

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